JOÃO SAYAD

A corrupção ocupa as primeiras páginas dos jornais. Está em todos os lugares do governo, Legislativo e Judiciário.
Apesar do que dizem os "reformadores de Estado", está também, como sempre esteve, no setor privado, isto é, nas relações do setor privado com o setor privado.
A impunidade tem se reduzido, graças à democratização, à liberdade de imprensa, à independência entre os poderes, à autonomia e aos abusos do Ministério Público.
Ainda são válidas, neste ano 2000, as críticas que se faziam à UDN, meio século atrás. A corrupção, assim como a inflação, não é o principal problema do país. É apenas sintoma, restrito às elites de todas as classes, e não causa de nossos problemas.
O que é ser santo -isto é, puro e perfeito- no Brasil?
Salvar a empresa que você dirige, demitindo mil funcionários para preservar os empregos de outros mil? A concorrência ou a providência olhará pelos outros?
Aplicar o capital a juros para salvar o capital?
Contratar sem registro porque é impossível pagar período integral e registrar?
Sonegar impostos para fazer face à concorrência de outros sonegadores ou pagar impostos e fechar a empresa?
Cortar todas as árvores de Rondônia e do Acre, antes que os malaios acabem com elas para ganhar dinheiro -que você depois dá ao Greenpeace para reconstruir a floresta?
As perguntas não são críticas nem ironias a nenhum governo; não acho que possam ser respondidas com reforma tributária, Ibama nem outra coisa. Pergunto apenas para definir o que é a corrupção.
O capelão militar norte-americano que dava extrema-unção aos soldados que morreram ao jogar bombas de napalm na pequena vila de guerrilheiros vietnamitas é santo? O nazista simpático que se despede dos judeus nos trens de gado com lágrimas nos olhos é corrupto? Um lenhador campeão de corte de pau-brasil é santo?
A corrupção é sistêmica.
O filme "Cronicamente Inviável" trata desse tema. Não fala em corrupção, mas descreve todos nós brasileiros, de todas as cores, profissões e classes sociais, como individualistas que, na hora do perigo, do acidente, do assalto ou da redenção, se mostram como são: roubam, salvam o seu e fogem. Fazem quase tudo legalmente.
Talvez a resposta esteja no título do filme. Não concordo que o país seja cronicamente inviável. Mas, hoje, o vemos como inviável de forma aguda. Corrupção é apenas a hipocrisia que esconde o ceticismo e a vontade fraca.
Proclamamos a crença no futuro do país. Basta acabar com a inflação, privatizar, reduzir o "custo Brasil", combater a corrupção e pronto, o país começará a crescer, a desigualdade diminuirá e teremos orgulho de nós mesmos daqui a 300 anos.
Seremos heróis respeitados, como os portugueses degredados para o Brasil nos primeiros anos após o Descobrimento e que hoje poderiam ser nomes de rua porque sobreviveram entre canibais, descobriram a foz de um rio qualquer e aumentaram as fronteiras do país.
Também escravizaram índios, mataram espanhóis e franceses, roubaram e foram cruéis. Fizeram tudo isso para salvar a si mesmos. São corruptos ou, do ponto de vista histórico, corrupção não tem importância?
Os corruptos brasileiros são corruptos porque, mesmo não sendo cientistas sociais, economistas, filósofos ou profetas, não acreditam que o país vai bem. Fazem discurso, definem a nova agenda do Brasil moderno -abertura com exclusão- e tratam de salvar a própria pele, pegam o dinheiro e fogem para algum lugar.
A corrupção pode estar aumentando. Não pode ser pela impunidade. Poderia ser a falta de esperança, fé, projeto ou idéia que nos empolgue.
A corrupção é maior à direita. No fundo, o corrupto de direita concorda com a crítica da esquerda sobre o Brasil contemporâneo. Apenas não tem ânimo para propor mudança, é hipócrita para revelar a própria desesperança. Prefere se safar sozinho.
O avião começa a sacudir, a janela brilha em vermelho com a turbina pegando fogo. A aeromoça anuncia pelo rádio: "Estamos enfrentando pequena turbulência, por favor apertem os cintos". Estapeia com energia a passageira da primeira fila que grita, histérica. A ordem tem de ser mantida.
Beija apaixonadamente o piloto, coloca o pára-quedas e salta, com lágrimas nos olhos, cheia de compaixão pelos passageiros que vão se estatelar lá embaixo nas copas das árvores queimadas da floresta atlântica.